''هجرة الآلهة والمدائن المجنونة'' (دار سائر المشرق) رواية ثانية جديدة للباحثة نتالي الخوري غريب، بعد روايتها الأولى، ''حين تعشق العقول''. تطرح أسئلة، نعيش اليوم أزمات خاطفة، جرّاء عدم الإجابة عنها منذ عهود. أسئلة حول ما ترسمه المعتقدات في صوَر الآلهة، متجاوزة حدود المكان بين يدَي الزمن.
هل بقاء المسيحيين في الشرق سؤال يُطرح؟ واذا طُرح فهل هو خيار إسلامي؟ على ذلك يجيب انطوان سعد في كتاب رائع يطرح المشكلة ويعالجها! ويسأل في أول الكتاب: هل المسلمون حقيقةً راغبون، ولهم مصلحة من وجهة نظرهم في بقاء المسيحيين؟ ولماذا لا تُظهر الأعمال كفاية هذه النيات الحسنة؟ ثم يتعرض لنظام الامتيازات والتنظيمات الذي أقرّته الأمبراطورية العثمانية حين أصبحت الرجل المريض.
اليوم يبكي المسيحيون السيد المسيح الذي مشى دربَ الجلجلة حاملاً خطايا الانسان. الانسان الذي يتأفّف من صومه عن نوع أو أكثر من الطعام، الانسان الذي «يكفر» بحياته وينهار أمام أيّ مطبّ مادي أو حادث جسدي بسيط، الانسان الذي يُكثر من الشفقة ويبخل بالمحبة، الانسان الذي يغلق قلبه أمام دموع أخيه الانسان ويفتح عينيه بشراهة على اللذّة والاستمتاع. أمّا جسد رامونا صفير المريض فاكتسى الإيمان وعرّى الأنفس الهشة والأرواح الضعيفة.
نظّمت الجمعية اللبنانية لتشجيع المطالعة ونشر ثقافة الحوار لقاء مع الكاتب والاعلامي أنطوان سعد حول كتابه ''بقاء المسيحيين في الشرق خيار إسلامي'' الصادر عن دار سائر المشرق في طبعته الثانية، مساء الأربعاء ٢٣ آذار في بيت الفن الميناء. وشارك في الندوة الأمينة العامة للجنة الوطنية لليونسكو البروفسور زهيدة درويش جبور بالإضافة إلى عدد من المثقفين والسياسيين والأصدقاء.
لم يكن يعرف فليب سكاف كيف سيحضر عمله المسرحي الجديد، المطلوب من أمير الشارقة الشيخ د.قاسم الصالحي المحب للعلم والثقافة والذي يحاول أن يرد على التطرف من خلال هذه المشهدية الجديدة.
في ربيع أنطلياس الـ 35 للكتاب، اكتسَب كتاب الزميل أنطوان سعد، الكاتب والإعلامي والناشر، «بقاء المسيحيين في الشرق خيار إسلامي»، أهمّيةً خاصة. ولا تكمن الأهمّية فقط في مضمونه الذي يُشَرِّح الوقائعَ بمبضع الجرّاح، ويكشف أمراض التعايش في هذا الشرق المعذَّب ويحدِّد المسؤولين والمسؤوليات، بل أيضاً في توقيت إصداره في طبعته الثانية.
.jpg)
في اطار مهرجان الكتاب اللبناني في انطلياس نظمت الرابطة الثقافية ودار سائر المشرق ندوة حول كتاب الدكتور نزار يونس ''جمهوريتي''، بحضور حشد كبير من الشخصيات الثقافية والاجتماعية وأعضاء الحركة الثقافية في انطلياس.
طال النقاش فيها زمناً طويلاً مسألة علاقة اللغة بالفكر، خصوصاً بين علماء اللسانيات وعلماء النفس، فضلاً عن علماء التربية وعلماء الاجتماع. وقد ذهب عالم النفس الأميركي، ومؤسّس المدرسة السلوكية، جون واطسن (1878 – 1958) إلى حدّ التوحيد بينهما؛ فهو يرى، مثلاً، أنّ الفكر ليس شيئاً أكثر من الكلام الذي بقي وراء الصوت؛ إنّه كلام تقوله الحنجرة لا الصوت. وعندما نفكّر، فإنّنا نتكلّم فعلاً، على الرغم من أنّ هذا الكلام لا يمكن أن يُسمَع.
هذه المناسبة هي ثلاثُ مناسباتٍ في واحدةٍ أَغتنمُها وفاءً بالحقيقة، وإرضاءً لهوًى: مؤسَّسةٌ، رجلٌ، وكتاب: الكلِّيَّة الشرقيَّة، السفير سمير شمَّا، و''اليابان، أَميركا ونحن''.
رواية من القرن الواحد والعشرين، مطبوعة في كتاب، كاتِبُها سينمائي، وموضوعُها مسرحيّ. ثلاثةُ أنواعٍ فنّيّة تضافرت لتحكي عن قضيّة، فهل تبلَّغْنا؟
Copyright 2013 Mon Liban | All Rights Reserved | Web-tronic
